دوس حولا إلى تهامة . فقال أبو هند بن الضّبيب « 79 » الحارثي لعمرو بن حممة الدّوسي : أيا عمرو إنّ الحرث أضحى كأنّه * زرابيّ عصّاب « 80 » فهل أنت مانعه ومثل أبي وهب وإن كان حازما * تركناه في صمّ العوالي تنازعه هنالك أشتى عمرو حولا وجوبها * تظلّ به للبرد جعدا أصابعه « 81 » يبيت بها العود السّديس مجلّلا * براذعه يضربن ليلا مسامعه « 82 » فتلك نوى عمرو فلا يبرحنّها * من الموت أو يدنو لنا فنماصعه فأجابه ابن سعد الدّوسي فقال : فإن تمنعونا حرث حولا فإنّه * كثير سوانيه قليل بواقعه « 83 » به أبعد يعتاد غاد ورائح * وباغي عدو لا يزال يطالعه فنحن منعناكم تراث أبيكم * فأمست لنا آطامه ومزارعه ونحن حللنا ظاهر الحرث منزلا * فخرج بني دب فحلّت قوارعه بعز أرومي ومجد مؤثّل * وجدّ كريم صارع من يصارعه فلم يزالوا كذلك سبع سنين لا يتزاحفون .

--> ( 79 ) كذا في ( ب ) وفي ( أ ) عقبة . ( 80 ) الزرابيّ ج زربيّة : البسط والطنافس . العصّاب : الغزّال ، والذي يطوي الثياب في أول طيها . ( اللسان ) وهذا البيت ورد في ( ب ) فقط . ( 81 ) رواية الشطر الأول في الأصول : هنالك شتى غير حولا وجوبها ، فأصلحته حسبما يقتضي السياق ، والأبيات في مخاطبة عمرو بن حممة . ( 82 ) العود : الجمل المسنّ . السديس : من بلغ السادسة من سنه . البرذعة : الحلس يوضع تحت الرحل . ( 83 ) السواني ج سانية : الغرب وأداته ، السحابة التي تسقي الأرض ، والناقة التي يستقى عليها . البواقع : الدواهي ج باقعة .